به گزارش "پایگاه اطلاع رسانی سازمان بسیج پیشکسوتان جهاد و شهادت" وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا .سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا.(سوره فتح آیه 22 , 23) حتي خداوند درمقابل نابرابري عِده و عُده نيز در صورت وجود عنصر «صبر و استقامت» وعده پيروزي داده است، گرچه دشمن ده برابر يا صد برابرشما مومنین باشد. در قرآن کریم و قصص مختلف آن، پیروزی حق و پیروان حقیقت به عنوان یک وعده الهی مطرح شده است تا جایی که می‌توان این وعده را یکی از سنت‌های الهی برشمرد. بر مبنای همین وعده است که رهبر انقلاب با اطمینان خاطر، بیان می‌کنند: «شکّی نداریم که پیروزی از آنِ اسلام است؛ این جبهه کفر با همه وسعت، با همه زرق و برق، با همه توپ و تشری که می‌زنند، بالاخره درمقابل امّت اسلامی و جبهه اسلامی مبارز و مجاهد وادار به عقب‌نشینی خواهد شد.» «...این سنّت الهی است وتردیدی دراین وجودندارد.درطول تاریخ ودربرهه‌ های زمانی بسیار،شاهد بودیم پیروان حقیقت در«فشار» بوده‌اند،اماحسب سنت الهی نهایتاً حاکمیت خط انبیا برهمه نفوس محقق خواهدشد.» با تلاش جبهه ی حقّ برای ظهوروبروز ّ حقیقت که بستگی به ایثاروفداکاری وتحمل مشکلات دارد تاحقیقت تجلی کند. مهم‌ترین سند تحقق این امر حجیت وحی الهی است که حسب آن،شکست سرنوشت محتوم باطل است. حضرت حق به منظور روشن کردن نحوه تحقق این وعده،باطل رابه کف‌هایی غوطه‌وربرآب تشبیه می‌کند که از بین می‌روند وحق را به آبی تشبیه می‌کند که سودمند است و در زمین باقی می‌ماند:«بل نقذف بالحق علی الباطل فیدمغه فاذا هو زاهق» بلکه ما حق را بر سر باطل می‌کوبیم تا آن را هلاک سازد؛ پس در این هنگام باطل نابود می‌شود. خداوند آن هنگام که مؤمنان را با پیروزی از فرمان پیامبران دعوت به جنگ و جهاد علیه کفار می‌کند، همواره از پیروزی بر جبهه باطل سخن می‌گوید: «قاتلوهم یعذّبهم اللّه بأیدیکم ویخزهم وینصرکم علیهم ویشف صدور قوم مّؤمنین» (سوره توبه آیه ۱۴). در جهان‌بینی تشیع ، پایان تاریخ با نبرد و صف‌آرایی تمام جبهه باطل علیه جبهه حق رقم می‌خورد و از این حیث اعتقاد مکتب تشیع به موضوع پایان تاریخ بسیار پررنگ است. شهید مطهری سرنوشت نهایی تاریخ در دیدگاه اسلام را اینگونه توصیف می‌کند: «در طول تاریخ، همیشه حقّ و باطل با یکدیگر، در حال جنگ بوده‌اند؛ولی قرآن وعده پیروزی نهایی حقّ بر باطل را می‌دهد؛ آنچنان که هیچ نشانه‌ای از باطل باقی نماند و این را سرنوشت نهایی تاریخ می‌داند؛ لذا توصیه می‌کند که ایمان داشته باشید که برتری مال شما (مؤمنان) است. از کمی خودتان و زیادی آنها، بیم نداشته باشید.» از جمله در آیه «ونرید أن نّمنّ على الّذین استضعفوا فى الأرض و نجعلهم ائمّة و نجعلهم الوارثین» خداوند خواست و اراده قطعی خود را متعلق به این موضوع می‌داند که زمین به دست مستضعفان برسد و آنان حکومت را به دست گیرند. تفسیر آیات شریفه قرآن توسط اهل‌بیت، زمان تحقق این وعده الهی را منطبق بر زمان ظهور حضرت صاحب‌الامر(عج)می‌داند که ظهورایشان مصادف است بامغلوب شدن جریان جهانی باطل چنانکه درروایتی از امام باقر (ع) است که درتوضیح آیه شریفه فوق می‌فرمایند: «اذا قام القائم ذهبت دولة الباطل» وقتی قائم قیام کرد، حکومت باطل از بین می‌رود. وعده پیروزی الهی در نبرد با کفار– چنانچه بیان شد وعده‌ای حتمی و سنت خداوند است- اما تحقق آن بستگی به تجلی حقّ دروجود انسان ها دارد.استکبارباتوجه به ویژگی های خود که یکی از آن ها زیاده خواهی است. همواره در جهت ظهوروبروز حقّ مقابله دارد. درطول تاریخ گرچه در مقابل استکباروانکار کنندگان حقّ تلاش بسیاری شده ولی نتوانسته اند بطور کامل تجلی حق وحقیقت باشند. اینجا ست که تلا ش حضرت روح الله با استعانت از خداوند متعال به نتیجه رسید وزمینه ظهور را فراهم نمود.ودر چهل سال ایثاروگذشت مجاهدات جبهه حق درمقابل استکبار وباطل روز به روز تجلی گسترده حقّ وحقیقت بوده است . از جمله موارد لازم جهت تجلی حق ّو تحقق پیروزی باید به موارد زیر اشاره کرد:

- صبر و استقامت
شاید بتوان صبر و استقامت را به گواهی آیات و روایات و نیز شهادت تاریخ، مهم‌ترین شرط لازم پیروزی مؤمنین برکفاردرعصرغیبت دانست.همانگونه که رهبرانقلاب این نقش استقامت را تبیین فرمودند: «در مبارزه حق و باطل، پیروزی قطعاً با جبهه ِ حق است. نه امروز، بلکه دیروز، امروز و فردا، هر جا چنین مبارزه‌ای به وجود بیاید، پیروزی با جبهه حق است، مشروط به چند شرط؛ اگر اهل حق و کسانی که طرفدار حقّند، نیت کنند، همّت کنند، صبر کنند، ایستادگی کنند، مبارزه کنند، بلاشک پیروزخواهند شد؛هرجایی که این اتّفاق افتاده است -از دورانِ دور تاریخ- این‌جور است. در مورد انبیا هم همین‌جور است..... امروز هم همین‌جور است؛ امروزهم وقتی که این حرکت، این نهضت به وسیله امام بزرگوار شروع شد، خب مردم پیروی کردند،آمدند داخل میدان؛ پیر،جوان،مرد،زن، قشر‌های مختلف، جا‌های مختلف واردمیدان شدند. ازکشته شدن نترسیدند، ایستادگی کردند، پیروز شد. در جنگ هم همین‌جور؛ در هر جای دیگر هم که ما به اصطلاح این همّت را کردیم، مسلّماً پیروزی به دست آمده است. امروز هم همین‌جور است؛ امروز هم اگر ما به شرایط، درست عمل بکنیم، پیروزی قطعی است.»
از نگاه قرآن صبربه معنای پایداری واستقامت است.قرآن کریم نه تنها نفسِ صبرو استقامت برابردشمن رابلکه توصیه به استقامت را جزو پیش‌شرط‌های پیروزی بر می‌شمرد: «یا‌ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوالله لعلکم تفلحون»‌ای کسانی که ایمان آورده‌اید در برابر مشکلات استقامت کنید و یکدیگر را نیز به صبر سفارش کنید (استقامت جمعی پیشه کنید) وراه رابرنفوذدشمن ببندید و ازخدابپرهیزید؛باشد که رستگارو پیروز شوید.
- بصیرت مؤمنان
امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم یخف علی المرتادین و لوان الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه السن المعاندین.» اگر باطل از آمیزش با حق خالص شود، بر حق‌جویان مخفی نخواهد ماند و اگر حق از آمیزش با باطل رهایی یابد، زبان دشمنان قطع میشود.امادراین مواجهه آنگاه که فتنه‌ها افزون شود وشناسایی حق دشوار گردد، این «بصیرت» است که می‌تواند به یاری مؤمنان بیاید و در پیروزی جبهه حق مؤثر افتد. دو عامل فوق مقدمه‌ای برای درک ولایت به عنوان سومین الزام تحقق پیروزی مستضعفان بر باطلند چنانکه ولی خدا حمل‌کنندگان پرچم ولایت را صاحب این دو ویژگی می‌دانند: «الا ولایحمل هذا العلم الا اهل البصروالصبر»
- ولایت‌پذیری
طبق سنت الهی، پیروزی و غلبه قطعی با جریان حق و رسولان الهی است: «إِنَّ الَّذِینَ یُحَادُّونَ‌اللَّهَ و َرَسُولَهُ أُوْلَئِکَ فِی الأَذَلِّینَ*کَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِی إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ» اگر بندگان نیز در پی پیروزی هستند باید خود را متمسک به مسیر اولیای الهی بدانند: و َیُطِیعُونَ اللّهَ و َرَسُولَهُ .... «پیروزی» وعده حتمی الهی برای مؤمنان است که هم درنبرد‌های حق و باطل در سراسر تاریخ و نیز در نبرد نهایی این دو جبهه در آخرالزمان، نصیب مؤمنان می‌گردد؛که توجه به الزامات این پیروزی یعنی سه عامل «استقامت و صبر»، «بصیرت» و «اطاعت وولایت‌پذیری»فرآیندپیروزی نهایی رابسیارنزدیک میکندنصرمن الله وفتحٌ قریب. حضورمیلیونی امت صبور ومقاوم،بصیروآگاه،ولایت پذیردریوم الله ۲۲ بهمن امسال نهایت تجلی این حقیقت است.ظهورتان که تجلی حقّ است مستدام باد.

بسیجی پیشکسوت محمدصادقی