بسیج پیشکسوتان جهاد و شهادت

اقتصاد مقاومتی چیست وچه تفاوتی با اقتصادغیرمقاومتی دارد
بررسی نظریه های متفاوت اقتصاد دانان در ایران و جهان نشان می دهد که اقتصاد در حقیقت همان مدیریت بر سرمایه ها و کار بمنظورافزایش تولید و توزیع بموقع برای بهره وری عمومی در بازار مصرف است تا هم ثروت خصوصی تولید نموده وهم تولید ثروت عمومی بنماید که یکی از منابع تولید قدرت بمنظورتسلط برجوامع اجتماعی است ، مروری بر تاریخ اجتماعی بشرازدیدگاه کتابهای آسمانی ودست نوشته های بشری که توسط مستخدمین اربابان قدرت و ثروت نوشته شده وبنام علم مطرح است،عموماسعی شده با طرح این منطق که تازمان تجربیا ت آزمایشگاهی (دوره رنسانس) درغرب و بعدازآن، دانش بشری که حاصل دانش انبیاء وتجربیات بشر متفکرالهی بوده را تدوین تجربیات اتفاقی بشرقلمداد نمایند، تا بتوانند تولیدوگسترش علم در جهان را به خود نسبت دهندوجهان رادرسیطره اقتدارکاذب خود اسیر نمایند وتاحدودزیادی هم موفق شدند؛اما پس ازپیروزی انقلاب اسلامی ایران چنان غافلگیرشدندکه نظریه پردازی های پوچ ایشان بیکباره فرو ریخته و دستشان رو شد و مشخص گردید نظریه های ایشان عموما بر فرضیات غلط استوار بوده و دانشی که بقول فیلسوف بزرگ معاصرمرحوم آیت الله شیخ محمد تقی جعفری مورد تعرض علمی قرارگرفته ،اسیرگزاره های،شاید وممکن است واحتمالا اینگونه باشد و... امثال این گونه واژه های مبهم ومقا لطه گرایا نه و نسبی گرائی مطلق گرفتار شده، که اصولا علم محسوب نمی گردد، ولذا عدم ثبات درمنطق های علمی عاقبتی جز پوچ گرائی ندارد وبنظرمی رسد بخشی ازبحرانهای اجتماعی کنونی غرب نیزمعلول منطق پوچ گرایانه و ظالمانه سرمایه داری که فلسفه غرب با فریب کاری آن را نمایندگی علمی می نمود اکنون خود در چنین گرداب پوچی دست وپا می زندوتا زمانیکه منطق حقیقت را نپذیرند نجات از باتلاق کاذب ذهنی خود ساخته ممکن نیست ؛ لذا بررسی تاریخ بشر بدوراز باتلاق ذهنی فوق، نشان می دهد که بشر با هدایت انبیاء الهی که مربیان الهی برای راهنمائی بشربوده اند، همواره دستورات چگونگی مدیریت بردارائیهای خدادادی و استعدادهای متفاوت بشری را بدون تجاوز به حقوق یکدیگر ورعایت حقوق دیگران برابردستورات الهی وپرهیزازدروغ وفریب یکدیگر،کم فروشی واحتکارورعایت عدالت در معاملات و...سایر روابط فی مابین فرهنگ سازی می کرده اند تا اجتماعات بشری دچار درگیری و خشونت نگردند، در همین تاریخ نیز ثبت است که در بین ابناء بشر همیشه عده ای که گرفتار رذایل اخلاقی نظیر حرس ( آرزوهای درازوتلاش غیر منطقی)،طمع (زیاده خواهی غیرعادلانه)،دروغ (تلاش ریا کارانه)،فریب (اقدامات ناجوانمردانه)،زور گوئی (اقدامات قلدرانه) بوده اند که درجوامع خود روزگارگذرانده اند،تا با شورشهای اجتماعی و جنگهای بشری ناشی ازآن رذایل، صحنه ها جنائی بسیاری بوجود آمده ، که حسب شرایط زمانی بنفع یکی از طرفین خاتمه یافته ،البته بعضا،عذابهای الهی نیز برخی ازآن رذیله هاو اربابان رذایل را از بین برده؛ که طوفان نوح ونابودی اقوامی نظیر قوم لوط وقوم ثمودو...که درقرآن کریم به آنها اشاره عبرت آموزفرموده ازآن دست است،بنابراین تاریخ بشرنشان می دهد از ابتداءخلقت بشر مدیریت بر دارائیهائی که بخشی از طبیعت خدابدست می آمده و بخشی نیز با راهنمائی وآموزش انبیاء الهی حاصل می شده و بخشی هم از تجربه انسانهای فکور الهی بدست می آمده وبخش بسیارکوچکی هم حاصل تجربیات اتفاقی بشری بوده،اقتصادونظامات اقتصادی بشری را شکل داده و هم اکنون نیزهمه آن تجربیات را با توجه به شرایط جدید که ابزارهای تولید وبازارها مصرف گسترده وجمعیت های متمرکز مصرف کننده درشهرها و روش های زندگی جدید که بسیاری از آن روش ها درتضادبا طبیعت محیط های زندگی طبیعی وخودانسان است وزندگی نسل کنونی ونسلهای آینده را بطور نگران کننده ای تهدید می کندراهم اگراضافه کنیم میتوانیم نظام اقتصادی متناسب با جامعه خودی را طراحی کنیم انشاالله،گرچه امروزه، تولیدانواع نیازهای بشری مشگلات گسترده ای بوجود آورده که حیاط بشررا تهدید جدی می کندولازم است برای آن فکری شود اما خطر بزرگترآن است که اقتصادجهان امروزدردست جمعیت هائی گرفتاراست که به انواع رذیله های اخلاقی آلوده هستند! واقتصاد را تولید ثروت ازهرراه و باهرشیوه ای برای خود مجازمی شمارند! چنانچه تولید قدرت رانیزازهر راه و بهروسیله ای برای خود مجاز می شمارند!؛لذا جوامع مستقل وبویژه جامعه انقلابی ما که الگوی استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی موفق را به جهان امروزعرضه نموده ، راهی منطقی تروعالمانه ترازبکارگیری روش اقتصادمستقل مقاومتی با کمترین نیازمندی به خارج از محیط خود وتوسعه این شیوه اقتصادی درجوامع مجاوربا سرعت هرچه بیشتر تا ایجاد بازارفراگیرمستقل تولیدوتوزیع عادلانه درکشور ومنطقه، با مدیریت اسلامی برمنابع انبوه خدادادی که داریم وباید به تولیدات با کیفیت فاخر خودی بوسیله سرمایه های طبیعی خداداده و استعدادهای برجسته ای که خدای بی همتا مرحمت فرموده بدورازنظامات سرمایه داری شیطا نی که تصور باطل محاصره اقتصادی ما راسالهاست تجربه شکست خورده نموده وهنوز ادامه می دهد، بمنظورفرارازباتلاق ذهنی پوچ خودساخته ای که دراثر روشنائی حاصل ازانفجار نور، انقلاب اسلامی ایران و جمهوری اسلامی افشاء شده ونه تنهادرکشورهای مسلمان نشین، اعتبار خود را ازدست داده و بیداری اسلامی واضحترین نشانه آشکارآن است بلکه شعاع بیداری اسلامی سبب بیداری بشری درجهان گردیده وهم اکنون جنبش انقلابی مدرن، نودونه درصدی در امریکا و اروپای تحت اشغال سرمایه داری فرتوت واقعیت آن رانشان میدهد!البته برخوردهای سرکوب گرانه پلیس سرمایه داری هم از دلایل شوک عصبی گرفتاربودن سرمایه داری غرب و فلسفه غلط وپوچ آن یعنی لیبرال دمکراسی دروغین غرب فریبکاراست که امروزه افشا شده ودراین باتلاق ذهنی نمی توانند بیداری بشری را درک کنند! بنابراین را ه نجات کشور انقلابی ما وبشریت آزاد امروزی که نمیخواهند تحت سلطه سرمایه داری ظالم وبی رحم غرب زندگی کنند ؛ تلاش برای رسیدن به اقتصاد مستقل خودکفا است که حضرت امام در سالهای اول پیروزی انقلاب انفلاب اسلامی مطرح فرمودند و نویدآن را دادند وامروزرهبر فرزانه انقلاب همان فرمایش را با راهبرد انقلابی اقتصاد مقاومتی که خط کلی آن اتخاذ سیاست هائی است که درشرایط صددرصد محاصره ای هم از رشد معقول اقتصادی و رفاهی برخوداراست وتسلیم هیچ گونه زور و فشار بیرونی و درونی نمی شود وبرای هر توطعه روانی و یا فیزیکی، برنامه ای خاص و جدید متناسب با شرایط و خارج از روشهای دیکته شده دشمنان انقلاب که تحت عناوین تجربیات و دانش اقتصاد به محیط علمی کشورها تحمیل شده، مسائل و مشگلات اقتصادی را حل و فصل کنیم همانند زمان دفاع مقدس ازانقلاب اسلامی درمقاطع مختلف انقلاب!، که بنابرضرورت وشرایط،با بهره گیری ازهرامکانی که وجود داشت به دفاع پرداخته می شد! گرچه سعی در تهیه مقدورات بیشتر هم بودیم ، اما معطل امکاناتی که وجود نداشت نبودیم والبته خدای قادرمتعال نیز یاریمان کرد وهمچنانکه درسازندگی کشورنیز چنین بوده ویا درتولیدو توسعه دانشهای مختلف نیزهمین شیوه پاسخگو بوده ، لذادرطرح ریزی وهدایت اقتصاد وحل مشگلات اقتصادی هم یقینا همان روش بکارگیری روشهاوتدابیرمقامت با بهره گیری از دانش وتجربیات وتفکرات و ایده های خودی متناسب با شرایط محیط و امکانات واقعی موفق خواهیم شد انشاالله ودر این میدان نیزدشمنان خارجی ومزدوران داخلی ایشان را با هرامکان وارتباطی،مجددا مات ومبهوت خواهیم نمود انشاالله ؛ خلاصه آنکه اقتصادغیر مقاومتی اقتصادی وابسته از لحاظ روحی وفکری ومنطقی به خارج از مرزهای کشور است ، باعنوان تجربیات علمی که دراردوگاه دشمن ویا غیر خودی ها برای ما طرح ریزی می شود،که برخی ازویژگیهای آن بشرح ذیل قابل برشماری است :
الف- بایدازمنطق های اقتصادعلمی بهره گرفت وچون دانش اقتصاد غربی است اجتهاددرآن ممنوع و گناهی بزرگ میباشد
ب- استقلال اقتصادی درشرایطی که دهکده جهانی برمبنی آرماگدون شکل گرفته ممکن نیست وما ناچارازسوارشدن به قطارجهانی سازی هستیم ولذا باید درزمینی که ایشان اجازه بدهند بازی اقتصادی کنیم .
ج- نقض قوانین و نظامات سرمایه داری اقدامی غیرعلمی ودرحد کفربه علم اقتصاد است ومجازات آن مرگ سیاسی است.
د- خروج اززمین بازی اقتصادی سرمایه داری جهانی یعنی بازگشت به عصر حجروالاغ سواری وپشت کردن به ابزارهای مدرن رفاهی وزندگی مرفه امروزی است ، وو...
واما ویژگی های اقتصاد مقاومتی نیزبشرح ذیل قابل برشماری است
الف- استقلال روانی و فکری ازمنطق های غیربومی اقتصادی وابسته به بلوک سرمایه داری وغیره (شکستن انحصارها)
ب- طراحی مستقل اقتصادکشوربراساس نیازهاومقدورات ومحدودیتهای خودی جداازسامانه های اقتصادسرمایه داری و..
ج- راه کاریابی مقابله با محدودیتهای ایجاد شده توسط نظامات سرمایه داری سلطه گر، وبازتعریف شرایطی که بتوانیم از محیطهای دیگر حداکثر بهره برداری را بنمائیم
د- راه اندازی، بازارهای مشترک منطقه ای و بین المللی با غیر متعهدها و...
ه - راه اندازی اتحادیه های تولیدی و توزیعی مشترک منطقه ای وبین المللی باکشورهای مسلمان نشین وغیرمتعهدها
و- راه اندازی سامانه شبکه های مالی پولی مستقل ازشبکه مالی و پولی انحصاری فعلی سرمایه داری باغیرمتعهدهاو...
ز- راه اندازی سامانه شبکه ای حمل و نقل مستقل ازشبکه حمل و نقل انحصاری سرمایه داری غرب باغیرمتعهدها و...
ح- راه اندازی سامانه شبکه ای ارتباطات مستقل از شبکه ارتباطاط انحصاری سرمایه داری باغیرمتعهدهاو...
ت- راه اندازی سامانه شبکه های خبری ورسانه ای مستقل از شبکه خبری انحصاری سرمایه داری باغیرمتعهدهاو...
 

ادامه دارد